Introdução

O presente trabalho aborda um tema muito importante, tema este que diz respeito à Materialismo Histórico onde veremos que a linha teórica do materialismo histórico entende que as mudanças sociais partem da condição material dos indivíduos em um contexto histórico.

Em uma perspectiva filosófica, a concepção materialista firma-se sobre a noção de que a matéria precede o espírito ou o pensamento. Nossos sentidos seriam a porta de entrada para o mundo material, sendo eles nossas ferramentas de intercessão na realidade física que percebemos. 

Materialismo Histórico

O materialismo histórico é uma teoria que faz parte do socialismo marxista.

Essa corrente teórica estuda a história por meio da relação entre a acumulação material e as forças produtivas.

Para os materialistas históricos, a sociedade foi se desenvolvendo através da produção de bens que satisfazem as necessidades básicas e supérfluas do ser humano.

Origem do Materialismo Histórico

O materialismo histórico foi criado pelos filósofos alemães Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895).

Durante a Revolução Industrial houve crescimento dos centros urbanos nos países europeus. A desigualdade entre as classes sociais se tornou notória e isso teve forte impacto na vida social, política e espiritual desse período.

Desta maneira, surgiram várias correntes de pensamento que buscavam explicar a origem das diferenças sociais. Uma dessas teorias era o materialismo histórico.

Características do Materialismo Histórico

O materialismo histórico buscou compreender as relações entre o trabalho e a produção de bens ao longo da história.

Essa concepção materialista da história percebeu que os meios de produção são determinantes para caracterizar as sociedades.

Para Marx e Engels, as mudanças sociais que ocorrem na sociedade são fruto dessa conquista material, que por sua vez, determina a situação económica dos indivíduos.

Segundo o materialismo histórico, as relações de produção são fundamentais para delinear as relações entre as classes sociais que formam a sociedade. Para Marx, é o capitalismo produz a luta de classes entre a burguesia (dominantes) e o proletariado (dominados).

Em sua obra “O Capital”, Karl Marx avalia a sociedade capitalista e as diversas realidades sociais que nela estão inseridas e faz uma análise crítica sobre o sistema capitalista.

Principais ideias do materialismo histórico

Uma das principais ideias do materialismo histórico é a de que a evolução histórica da sociedade é beneficiada pelos confrontos entre as diferentes classes sociais, devido ao que Marx chamava de "exploração do homem pelo homem".

No que diz respeito ao materialismo histórico, a linha central do pensamento marxista defendia que todo sistema económico ou conceito de modo de produção estava associado a uma contradição que levava a seu desaparecimento e consequente substituição por outro sistema mais avançado de vida social e económica.

No feudalismo, por exemplo, a necessidade de os Estados regidos pela monarquia fazerem transacções comerciais com outros Estados fez surgir uma classe comerciante e pode ter levado ao avanço do capitalismo.

Diferença entre materialismo dialéctico e materialismo histórico

O materialismo dialéctico é uma maneira de compreender a realidade considerando o materialismo e a dialéctica, tendo em conta pensamentos, emoções e o mundo material.

De acordo com esse conceito, a dialéctica é a base do entendimento dos processos sociais que acontecem ao longo da história.

O conceito de dialéctica de Marx e Engels teve como base a dialéctica de Hegel, que afirma que nada é permanente e que tudo está sempre em um processo contínuo de ser e deixar de ser, de mudança, e que pode ser inclusive substituído.

No entanto, a dialéctica Hegeliana serviu apenas de base para que Marx e Engels desenvolvessem o seu próprio conceito da palavra.

A dialéctica marxista não aceita os fundamentos idealistas de Hegel, que entendem que a história é a manifestação do espírito absoluto que passa de um estado subjectivo a um saber absoluto.

Sociedade segundo o Marxismo

Para entender o conceito é preciso recordar como Marx e Engels caracterizaram a sociedade.

A classe burguesa é formada pelos detentores dos meios de produção. Já a classe proletária, recebe um salário por sua força de trabalho.

Por isso, o proletariado tem que vender a sua mão de obra para os burgueses. Estes, segundo o marxismo histórico, sempre vão querer conservar o poder e obter mais lucro. Por isso vão explorar o máximo possível os empregados, seja pagando baixos salários ou oferecendo péssimas condições de trabalho.

Insatisfeitos, o proletariado se revolta e luta contra os burgueses. Somente após muitos conflitos, a classe dominante aceita introduzir mudanças que possam melhorar a vida da classe trabalhadora.

Por isso, de acordo com os estudos de Marx e Friedrich Engels, o que move a história de uma sociedade é a luta entre as classes sociais.

Críticas ao Materialismo Histórico

Como toda teoria sociológica e histórica, o materialismo histórico sofreu críticas por outros pensadores. Destacaremos apenas três delas.

A primeira delas diz respeito à validade atemporal a que se pretende esta teoria. Será que podemos entender as relações de produção do Egipto Antigo com os mesmos critérios usados para compreender uma sociedade industrial?

A segunda reprovação afirma que as classes sociais não são homogéneas e também lutam entre si. Nem sempre a política económica de um governo beneficia um latifundiário e um grande industrial. Há leis trabalhistas que são aplicadas somente para operários urbanos e não para os camponeses.

Finalmente, o materialismo histórico só leva em conta a economia e não as motivações religiosas, ideológicas e militares para o desenvolvimento da sociedade, como fará o sociólogo Max Weber, por exemplo.

Materialismo Dialéctico

O materialismo dialéctico é outra vertente apresentada por Marx, onde ele usa a dialética para explicar as mudanças sociais.

A partir desse viés, as mudanças surgem pelo embate entre as forças sociais. Elas são um reflexo da matéria em sua relação dialéctica com as dimensões psicológica e social, as quais, por sua vez, constituem as forças produtivas e as relações de produção.

 

Conclusão

Terminado trabalho concluímos que no contexto marxista, a diferença de condições materiais está associada ao acesso aos meios de produção, isto é, ao acesso aos diferentes meios que existem em uma sociedade para produção bens de consumo. O principal problema estaria na relação de exploração que se estabelece entre aqueles que detêm poder sobre os meios de produção e os que não possuem acesso. Aqueles que não possuem acesso passam a ter de vender sua força de trabalho para sobreviver.

 

Bibliografia

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